《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)名著之一，成功地塑造了一大批境遇有異、個(gè)性鮮明的英雄形象。金圣嘆說(shuō)：“獨(dú)有《水滸傳》，只是看不厭，無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格都寫(xiě)出來(lái)。”明代批評(píng)家葉晝也說(shuō)：“《水滸傳》文字，妙絕于古，全在同而不同處有辨……各有派頭，各有光景，各有家數(shù)，各有身份，一毫不差，半些不混，讀去自有分辨，不必見(jiàn)其姓名，一睹事實(shí)，就知某人某人也。”
　　塑造一位英雄不難，塑造一群英雄人物也不難，但要在一個(gè)畫(huà)面上同時(shí)將這些樣貌、性格迥然不同的英雄形象完整塑造出來(lái)，非讀透全書(shū)且獨(dú)具慧眼所不能。然而，《水滸》(第3組)“齊聚忠義堂”1公斤金幣做到了。
　　筆者以為，這枚幅面巨大的彩色金幣的選題是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。
　　其一，梁山聚義后，“立一面牌額，上書(shū)忠義堂三字”，《水滸傳》前七十回，以楔子“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔”始，到“忠義堂石碣受天文”，梁山泊英雄排座次，實(shí)現(xiàn)殊途同歸的大團(tuán)圓止。大概在很多讀者心目中，真正體現(xiàn)俠肝義膽仗劍江湖英雄夢(mèng)的《水滸傳》到這里已經(jīng)可以結(jié)束了，作為中國(guó)古典名著——《水滸傳》收官之作中最具有分量的一公斤彩色紀(jì)念金幣，將“齊聚忠義堂”作為主題，或許也能體現(xiàn)這樣的藝術(shù)浪漫主義精神。其二，《水滸》通篇，義字當(dāng)先。梁山之所以成為梁山的精神根基就在“忠義”二字。這部小說(shuō)描繪了一幅俠肝義膽、豪氣沖天的英雄群像，歌頌梁山好漢們除暴安良、替天行道的英雄行為。一百單八將有儒家的忠義，也有廟堂的忠義，更有江湖的忠義，即便他們的社會(huì)階層、生活背景、世界觀乃至境遇都是天差地別，但就是“忠義”二字，將他們緊密地相連，就因?yàn)檫@樣，文不如吳用，武不如林沖的“及時(shí)雨”宋江深諳忠義之道，成為梁山領(lǐng)袖。將“齊聚忠義堂”作為收官之作的重頭戲，濃墨重彩地描繪出一幅英豪群像，也點(diǎn)出了這部古典名著的“靈魂”和精神。
　　紀(jì)念金幣上整幅圖以刻畫(huà)齊聚忠義堂各具性格的梁山好漢為主線，他們或精靈，或粗魯，或淳樸，或風(fēng)流，果然識(shí)性同居；他們或筆，或刀，或槍，或騙，可謂各有專長(zhǎng)，隨才器使。雖然他們的性格各不相同，但在飲酒這一點(diǎn)上，卻是如此一致。以酒會(huì)友，他們?nèi)耸忠粋€(gè)大酒碗，有的斯文慢品，有的豪放暴飲，有的難舍最后一滴，更有人借酒賦詩(shī)抒懷。形態(tài)各異，栩栩如生。
　　金幣上，你看“及時(shí)雨”宋江面黑身矮，紅袍加身，眼如龍鳳，眉似臥蠶，唇方口正，額闊頂平，天庭飽滿，拋掉了很多民間印象中對(duì)于其人有著深沉心機(jī)、謙卑居心的解讀，還原了一位寬厚有養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之雅量，仗義有散盡家財(cái)之氣度的梁山領(lǐng)袖形象，但豪邁中帶點(diǎn)細(xì)膩，颯爽間帶點(diǎn)沉穩(wěn)，將宋江性格中的復(fù)雜一面表現(xiàn)出來(lái)；宋江右首，青巾白袍，乃玉麒麟盧俊義，只見(jiàn)他高舉酒碗，眉分八字、一縷長(zhǎng)髯，極為標(biāo)致；宋江右后方乃智多星吳用，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)，尤其手上一把羽扇，向我們展現(xiàn)了梁山軍師的風(fēng)采。還有八卦仙衣衣襟飛舞，似道似仙的入云龍公孫勝，那把標(biāo)志性的八字胡讓人忍俊不禁；面如重棗，活脫脫武圣在世的是大刀關(guān)勝；一頂帽檐上翻的斗笠，一領(lǐng)團(tuán)花戰(zhàn)袍，披風(fēng)隨風(fēng)飄揚(yáng)，隱忍細(xì)膩，有勇有謀的豹子頭林沖立于幣上；還有，“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似狻猊”的鐵牛兒李逵；“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾若刷漆”，這是我們熟悉的武松，等等等等。
　　設(shè)計(jì)者對(duì)于畫(huà)面構(gòu)圖的處理疏密相映，雖然人物眾多，但人物與人物之間緊密而不局促，親疏之間各有區(qū)別，節(jié)奏變化有度，氣脈貫通。同時(shí)傾全力于細(xì)部刻畫(huà)，整個(gè)畫(huà)面極具動(dòng)感，每個(gè)人物手部的一舉一動(dòng)，面部的一顰一笑，莫不精細(xì)入微，千姿百態(tài)，在色彩的渲染下，人物的形象、表情與形體與服飾的視覺(jué)結(jié)構(gòu)細(xì)膩可見(jiàn)，每一位人物的神態(tài)不同、動(dòng)作不同、服飾不同、表現(xiàn)的性格特征也各有不同，各色人等個(gè)性張揚(yáng)，血肉豐滿。整個(gè)金幣畫(huà)面氣勢(shì)恢宏、人物造型、氣質(zhì)個(gè)性鮮明而不落窠臼，線條流暢、飽滿而不放縱，把一群身懷絕技、天不怕地不怕的草莽英雄表現(xiàn)得痛快淋漓。還有用本色浮雕語(yǔ)言表現(xiàn)的五位英雄人物，粗獷的線條，大塊面的體積，但仍然沒(méi)有忽略人物的個(gè)性色彩。如果僅是人物，畫(huà)面未必顯得單調(diào)而缺少點(diǎn)韻味，在人物背景之外的處理也是非常巧妙，尤其是金幣上方牌匾所書(shū)的“忠義堂”三個(gè)大字，以及用淺浮雕勾勒的蒼勁松柏，將構(gòu)圖與塑造人物巧妙地結(jié)合在了一起，也將畫(huà)面整體氣氛推到了高潮。
　　這枚作為中國(guó)古典文學(xué)名著――《水滸傳》金銀紀(jì)念幣收官之作重頭戲的大體量彩色金幣真實(shí)做到了“賞去自有分辨”的傳神境地，足令喜愛(ài)水滸系列的錢幣收藏愛(ài)好者們拍案叫絕，嘆為觀止。