故宮藏品：金鏨花云龍紋葫蘆執(zhí)壺（清） 

　　黃金和白銀是自然界稀有的貴重金屬，由于金與銀具有絢麗的自然光澤和穩(wěn)定的化學(xué)特性，耐腐蝕，不易被氧化，并具有良好的導(dǎo)電導(dǎo)熱性及延展性、柔韌性，自它們被人類發(fā)現(xiàn)以后，便與人類結(jié)下了不解之緣，是其它任何材料都無法取代和比擬的。又由于金與銀以游離狀態(tài)存在于自然界中，有些基本連肉眼也看不到的顆粒狀，因而不易被發(fā)現(xiàn)。正是因?yàn)榻鹋c銀特性的優(yōu)越性及珍稀性，古今中外，憑借其體積小價(jià)值高直接參與到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族融合、對(duì)外交流乃至工業(yè)、軍事、科技活動(dòng)當(dāng)中，金銀制品的價(jià)值不僅具有其本身的價(jià)值，而且蘊(yùn)含藝術(shù)上的審美價(jià)值，因而它不僅象征財(cái)富，還被用來作為身份、地位和富貴等級(jí)的標(biāo)志。同時(shí)中國古代的人們對(duì)于金、銀所具有的神秘觀念，漢代方士認(rèn)為“金、銀為食器可得不死”，到了唐朝這種觀念更為盛行，同時(shí)為了保證統(tǒng)治階級(jí)對(duì)金銀器皿的獨(dú)占，唐代統(tǒng)治者又把金銀器皿的使用和社會(huì)等級(jí)觀念予以結(jié)合，《唐律疏征》中規(guī)定：“器物者，一品以下，食器不得用純金”；神農(nóng)二年(公元706年)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“諸一品以下，食器不得用渾金玉，六品以下不得用渾銀”，在這樣的規(guī)定下，金銀器不折不扣地成為當(dāng)時(shí)人們身份的象征和標(biāo)志，并延續(xù)至今。藝術(shù)家把它們作為精美藝術(shù)的加工材料，商人和收藏家把它當(dāng)成財(cái)富，金銀的價(jià)值觀念早已深入人們的靈魂深處，并潛移默化地改變著人們的思維方式和行為方式。目前全世界黃金近三分之二被用作藝術(shù)和首飾工藝中的原材料，從而成為重要的收藏品及工藝品類。

　　古代金銀器的特征與斷代
　　金銀器由于材料貴重和其繁雜的制作工藝，一般不會(huì)如青銅器、玉器、瓷器一樣容易為作偽者所重視，在古玩市場上很少見古代金銀器的偽造、仿造器，即使有也可通過以下各種方法較容易地將其辨別出來。
　　1、先從材質(zhì)上鑒別，一般說來唐代金器以金、銀或金、銅合金為多見，其含金量占80%左右，銅或銀為20%，相當(dāng)于現(xiàn)在的18K金，軟硬適中，色澤光亮、耀眼，更適于加工、鏨刻。遼代的金器，含金量較高，一般達(dá)到90%以上，甚至用赤金制作。
　　2、造型，依據(jù)造型判斷年代主要應(yīng)注意兩點(diǎn)：第一，各類器物在各個(gè)時(shí)代的總體特征，如商至漢早期金銀制品只有金片飾金葉、臂釧、面罩及金笄等，此期無器皿，而造杯、碗、盤、壺是在唐代開始出現(xiàn)的，尤其要注意的是只為某個(gè)時(shí)代所特有的造型或品種如宋代的蕉葉形碗、遼代的雞冠壺等；第二，各種造型出現(xiàn)至消失的時(shí)間，即器物存在的時(shí)空范圍，比如圓盤，在唐、宋、元時(shí)期都比較常見，但桃形和雙桃形的盒器則僅見于唐代，而八曲長杯主要流行于魏晉時(shí)期至唐，以后則很少見。
　　3、紋飾，依據(jù)紋飾判斷年代，主要掌握三點(diǎn)：第一，各時(shí)代或地區(qū)所特有的某種紋飾，如摩竭紋只見于唐代與遼代，其他時(shí)代均不見；第二，同一紋飾在不同時(shí)代的不同特點(diǎn)，如唐代的龍，一般以單個(gè)出現(xiàn)，為三爪形象，較為樸實(shí)，而明代的龍多成對(duì)出現(xiàn)，為山龍趕珠，極富神異兇悍的神采。又如唐代的鳳，有的像長尾鳥，有的像孔雀，與飛禽懸殊不大，明代的鳳則身體卷曲，形象兇狠；第三，參考同時(shí)期其他材質(zhì)器物上的紋飾，由于受特定時(shí)代風(fēng)格的氛圍限制，在紋飾上往往表現(xiàn)出相似或相同的特點(diǎn)，如戰(zhàn)國時(shí)期的金盞，其上的蟠螭紋、云雷紋大量出現(xiàn)在同時(shí)期的青銅器及漆器上。
　　4、工藝，中國古代金銀工藝，從商周至明清，每個(gè)時(shí)代都在繼承前代的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，并由此形成各時(shí)代的工藝特點(diǎn)，兩漢以前早期工藝因受青銅工藝的影響，主要采用范鑄工藝，兩漢時(shí)期除范鑄工藝外，還從西方傳入了金絲抽拔及炸珠焊接等技術(shù)，魏晉至唐代青銅工藝的影響已基本消除，器物的裝飾及成型主要采用捶揲和鏨刻工藝，宋、元時(shí)期流行夾層技法，自秦漢以來習(xí)見的掐絲鑲嵌、焊綴金珠技法幾乎不見，而花絲、鑲嵌主要流行于明清時(shí)期，點(diǎn)燒透明琺瑯工藝只有清代才有。
　　5、銘文，經(jīng)科學(xué)發(fā)掘出土的金銀器物，由于有明確的墓葬年代、地層關(guān)系以及其他伴出物，其時(shí)代或時(shí)期的判斷相對(duì)比較容易。而對(duì)那些非正規(guī)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的金銀器的時(shí)代，則只能通過銘言語、造型、紋飾、制造技術(shù)等方面的綜合分析進(jìn)行間接的推斷(偽器不在此例中)。
　　銘文是斷代最直接、最重要的依據(jù)之一。從中國金銀器的發(fā)展看，唐代中期以前金銀器上的銘文很少見。唐代中期以后，有銘文的金銀器顯著增多。借助銘文，不但可以比較容易地確定器物的時(shí)代，而且還可以了解器物的名稱、用途、制作機(jī)構(gòu)等相關(guān)信息。

　　古代金銀器的收藏及市場前景分析
　　所謂金銀器，是以貴重稀有金屬黃金和白銀為基本原料加工而成的器皿、飾件等，自古以來中國人就以黃金白銀作為財(cái)富的象征。正因?yàn)槠湎∪毙詺v來被皇家貴族統(tǒng)治階層所壟斷，金銀制器不僅具有其本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更蘊(yùn)含藝術(shù)上的審美價(jià)值，因而它不僅象征財(cái)富，更被用來作為身份、地位、權(quán)利的等級(jí)標(biāo)志，宜屬于貴族化的收藏，因此收藏、鑒賞金銀器也不是一件輕而易舉的事。
　　近年來中國藝術(shù)品市場不斷升溫，國際金銀價(jià)格不斷飆升，使古代金銀器的價(jià)格也水漲船高。
　　但與青銅器、古瓷器、古書畫、古錢幣等相比，金銀器的價(jià)格仍處于一個(gè)較為平衡的狀態(tài)。尤其是清末至民國時(shí)期的銀器，收藏門檻較低，做工考究的銀熏爐、銀手鐲、長命鎖等器物在2000元至5000元之間，至于做工一般的銀鎏金花簪僅200元左右，銀耳墜的價(jià)格不過150元。當(dāng)然與銀器相比，金器的價(jià)格就要高許多。幾年前，在海外的拍賣市場上，就拍出了許多高價(jià)位的古代金質(zhì)器皿。
　　一件唐代蓮瓣紋雙獅金花碗估價(jià)80萬元人民幣，2010年被上海一家拍賣公司以245萬元拍出；一件唐代精美絕倫的銀鎏金花騎射紋花口瓶在廣州被拍出了478.5萬元；一件唐代銀鎏金花四天王四靈四龍方瓶拍出了550萬元的高價(jià)；另一件唐代金鳳紋皮囊壺在北京拍出了88萬元人民幣。在國際拍賣場上，2007年香港蘇富比(微博)推出的一件清雍正朝金鑄開光式折枝花卉紋蓋壺，以529.75萬港元成交。
　　另一枚北宋淳化元寶“供養(yǎng)”金幣，9年前在北京拍賣市場估價(jià)僅3萬元，而2009年春拍仍是同一拍賣公司則拍出了30.24萬元，足見藏家對(duì)此類器物的熱烈追捧及潛在的升值空間和巨大的增值幅度。從上述的數(shù)字不難看出，金銀器的價(jià)值高低關(guān)鍵在四點(diǎn)：其一、工藝的復(fù)雜性及精美程度。其二、宮廷御用器價(jià)值高于普通實(shí)用器。其三、器物本身所承載的歷史及文化信息及內(nèi)涵。其四、重量及成色也決定著一件器物的價(jià)值高低(尤其是金器)。
　　據(jù)資料分析統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)市場的古代金銀器大部分價(jià)格還停留在10年前的水平上，而其他門類像瓷器、書畫價(jià)格漲幅要高出近10倍，象牙、犀角雕件價(jià)格一路上揚(yáng)，暴漲了幾十倍至上百倍。
　　另外，當(dāng)前古玩藝術(shù)品市場上也充斥著不少古代金銀器的仿制品(大部分材料都不是貴重金屬)以假亂真，上當(dāng)受騙者不在少數(shù)，因此在不同程度上抑制了古代金銀器價(jià)格的提升，同時(shí)從人們的傳統(tǒng)觀念來說，它的價(jià)格不一定會(huì)隨著黃金市場的價(jià)格指數(shù)波動(dòng)。
　　因此我們說目前正處在盛世收藏及黃金市場的一個(gè)拐點(diǎn)，投資古代金銀器當(dāng)為明智之舉。正應(yīng)時(shí)宜，仍可以說是風(fēng)險(xiǎn)較小，將來的升值空間還很大。