坦卡蒙法老的黃金面具

                                           
　　                                                      在礦洞中采礦的黃金工人

                                           
　　                                                    從河砂里淘金的非洲土著

                                    
　　這是一種令人迷惑的現(xiàn)象：從實用的角度來看，黃金對于人類文明的影響可能是微不足道的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上銅、鐵、鋁等常見金屬。然而自古以來，黃金就吸引了人們的狂熱追逐，并由此引發(fā)了無數(shù)的爭斗、殺戮、戰(zhàn)爭、掠奪。從這個角度說，黃金對人類文明的影響又極其深遠(yuǎn)。
　　公元前5世紀(jì)，古希臘抒情詩人品達(dá)說：“黃金是宙斯之子，蛀蟲與鐵銹都無法侵蝕之，但人的靈魂卻被這至高無上的財富所侵蝕。”
　　公元19世紀(jì)，英國藝術(shù)評論家羅斯金發(fā)出這樣的質(zhì)問：“是人類掌控了黃金，還是黃金掌控了人類的靈魂？”

　　人類認(rèn)識最早的金屬
　　黃金的元素符號Au來自拉丁文Aurum一詞，原意為“光輝燦爛的黎明”。埃及人把黃金作為太陽神的象征，在古埃及文中它的含意是“可以觸摸的太陽”；在古羅馬，黃金是黎明女神的名字。
　　黃金是人類認(rèn)識最早的金屬。人類發(fā)現(xiàn)并利用黃金的歷史，要比我們所熟悉的銅、鐵、鋁等眾多常見金屬早幾千年，可以推溯到距今一萬年以前。這是由于黃金的特殊物理性質(zhì)所決定的——黃金在自然界可以以單質(zhì)形態(tài)存在，而其他金屬往往以化合物的形態(tài)存在。
　　根據(jù)已出土的文物和現(xiàn)存文獻(xiàn)記載，世界黃金的生產(chǎn)大約始于公元前5000年的新石器時代，至今已有7000年歷史。首先是西亞的蘇美爾人在黑海附近開采砂金。公元前約4000年，古埃及人在紅海之濱開采砂金，并逐步在東部沙漠和努比亞沙漠地區(qū)建立起龐大的黃金生產(chǎn)基地，從砂金生產(chǎn)發(fā)展到開采脈金。公元前約3000年前，南亞和東亞的文明古國印度和中國也開始采金。
　　早在人們把黃金當(dāng)作貨幣使用之前，由于它的耐久性、密度以及金光閃閃的特點，很自然地成為財富的象征。黃金有著很高的延展性，一盎司的黃金可以打制成80公里長的金絲或10平方米面積的薄金片。跟地球上任何其他的元素不同，古往今來已經(jīng)挖出來的金子，現(xiàn)在仍然保存完好。
　　黃金的密度也相當(dāng)高。如果要把目前所有存世的黃金裝入一個空間，只要一艘大型油輪就可以搞定，它們的總重量大約為12.5萬多噸，價值為一兆美元左右。

　　帝王們的黃金崇拜
　　黃金的色彩是在自然界中很罕見的顏色，光輝奪目，色澤艷麗。很少有自然物體能夠擁有這樣華麗燦爛的顏色。很多民族都將其神化，象征著神明。
　　古埃及人對于黃金的崇拜是其中最有代表性的，這源于他們對于太陽神的膜拜。他們不僅把黃金比作地上太陽，更將它們制作成各種首飾、護(hù)身符、器皿等，認(rèn)為它可以保護(hù)生命、延續(xù)生命。
　　圖坦卡蒙在古埃及歷史上并不是個著名的君王，然而當(dāng)1922年，他的墓室被打開的那個瞬間，所有人都被驚呆了：眼前的一切只能用金碧輝煌來形容——大量黃金裝飾的頭飾、胸飾、權(quán)杖、塑像，讓人眼花繚亂。一位開羅考古學(xué)家曾說：“圖坦卡蒙法老的黃金面具、黃金棺材、黃金寶座這三件珍貴文物，無論拿其中哪一件，都能勝過世界上任何一家博物館中最值得夸耀的文物。”
　　古埃及的歷代法老都為自己打造了一把黃金寶座，其中最著名、最珍貴的莫過于圖坦卡蒙的純金寶座。整把椅子的造型全部由動物圖案組成，四條椅腿是獅子的腿，扶手是展翅戴皇冠的靈蛇護(hù)佑，扶手前各有一個金制獅子頭，浮雕畫則表現(xiàn)了主人圖坦卡蒙及其愛妻的家居生活情景。

　　黃金在宗教中象征神圣
　　在人類的文明史上，不但帝王們需要黃金象征自己的權(quán)勢，甚至各種宗教也喜歡用黃金來表現(xiàn)自己的純潔、正統(tǒng)和神圣。
　　《圣經(jīng)》上有四百多處提到黃金，上帝親自指示塵世的代理人摩西要用黃金來裝飾布置膜拜他的圣所、圣幕，而且要求得很詳細(xì)。
　　在《圣經(jīng)》提到的諸多圣器中，約柜的地位最高。摩西在上帝那里得到《圣誡》和《西奈法典》后，就讓兩個能工巧匠用黃金制了一個柜子，這就是著名的“黃金約柜”。傳說中的“黃金約柜”做工十分精美，由皂角木精制而成，從內(nèi)到外被一層精金包裹著，并且安有四個純金的金環(huán)；不僅如此，連抬它的皂角木杠子也用黃金包裹起來。
　　在佛教中，黃金的顏色一直被視為神圣的顏色。但凡佛教圣物都經(jīng)常以黃顏色裝飾表面，所謂“佛要金裝”才具靈氣，佛身也常用“妙色身、金色身”來形容。因此，佛也有“真金不怕火煉”一說。在西方極樂世界中有“七寶”，第一寶就是金，它代表一種健康，許多請回家的菩薩要鑄金身，表示“金身護(hù)體、百病不侵”。

　　荒謬“煉金術(shù)”中萌發(fā)科學(xué)
　　在自然界中，黃金是十分稀少的。因此，自古以來，就有一些人千方百計，希望可以使普通金屬轉(zhuǎn)化為純金，這在西方被稱為“煉金術(shù)”。
　　西方的煉金術(shù)可追溯到古希臘時期。亞里士多德也是個煉金術(shù)士，根據(jù)他的學(xué)說，世界由四種基本元素構(gòu)成：水、土、火、空氣。物質(zhì)社會的所有形態(tài)都由這四種元素根據(jù)不同的比例組成。因此，只要施加外部的影響與催化，泥土亦可變成黃金。
　　煉金術(shù)士認(rèn)為，鉛或銅之所以不像黃金那樣高貴和耐久，是因為在性質(zhì)上有所缺欠，因而就需要設(shè)法用各種物質(zhì)來加以補充。一些人又認(rèn)為除亞里士多德所主張的四元素以外，作為最常見的共同元素，還有汞、硫和鹽這三種。根據(jù)這三種元素的配比不同，就可以得到鉛、銅或黃金。
　　在黑暗與蒙昧籠罩的中世紀(jì)歐洲，煉金術(shù)士大行其道。他們一般都非常神秘，在家中或城堡深處工作。其中關(guān)于拉瓦爾男爵的故事一直撲朔迷離。拉瓦爾男爵在年輕時曾追隨法國的救國少女“圣女”貞德一起戰(zhàn)斗，被人尊為英雄，但后來卻沉迷于煉金術(shù)中。他竟然受人迷惑，相信只有少女的鮮血才能煉出黃金，所以拉瓦爾便滿城搜索少女，將其擄來，然后殘忍地把她們殺害。具有諷刺意味的是，在拉瓦爾被火刑處死500年后的1925年，人們在法國拉瓦爾堡的廢墟上，還真的發(fā)現(xiàn)了石英金礦脈。
　　煉金術(shù)是荒謬的，但它在科學(xué)進(jìn)化中起到了不可抺煞的作用。到了15、16世紀(jì)，由煉金術(shù)演變而來的知識開始在其他領(lǐng)域中得到實際應(yīng)用，尤其是在醫(yī)藥化學(xué)和冶金化學(xué)方面最為顯著。

　　貪婪殖民者的黃金夢
　　風(fēng)行一時的《馬可·波羅游記》把東方各國夸張地描繪成黃金遍地、珠寶成山的人間樂園，這就激發(fā)了西歐商人到東方尋求黃金的強(qiáng)烈愿望。所以恩格斯說：“黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語；黃金是白人剛踏上一個新發(fā)現(xiàn)的海岸時所要的第一件東西。”
　　西方殖民者在新大陸掠奪黃金的惡行數(shù)不勝數(shù)。常常被人提到的一個事例是這樣的：
　　1532年年底，西班牙殖民者皮薩羅率隊占領(lǐng)了印加北部重鎮(zhèn)卡薩馬爾卡，派使節(jié)要求與印加皇帝阿達(dá)瓦爾帕?xí)?。年僅二十多歲、高傲的“太陽神之子”阿達(dá)瓦爾帕坐著金轎子，帶著隨從來到卡薩馬爾卡，在拒絕了皮薩羅要求他們皈依基督教的無禮要求后，卻遭到西班牙伏兵的突然襲擊。阿達(dá)瓦爾帕不幸被捕，被迫交納巨額贖金——用金子填滿長7米、寬5米、高3米的房間，還要用銀子填滿囚室旁的兩個小屋。
　　為了營救自己的國王，印加人日以繼夜地從四面八方將黃金送往卡薩馬爾卡。然而，在得到了他們想要的東西之后，西班牙人卻在廣場上搭起絞架，劊子手給阿達(dá)瓦爾帕蒙上使人毛骨悚然的面具套上絞索，而西班牙人則在一旁念念有詞地祈禱上帝拯救他的靈魂……

　　“淘金熱”中的人性丑陋
　　1839年，一個名叫約翰·薩特的德裔瑞士人經(jīng)由夏威夷來到加利福尼亞。薩特說服加利福尼亞總督，把美洲河和薩克拉門托河交匯地帶200平方公里的肥沃土地出讓給他。
　　一天，薩特雇傭的木匠詹姆斯·馬歇爾無意中在美洲河中發(fā)現(xiàn)了一塊金黃明亮的東西，而且注意到這種東西遍布河床。馬歇爾把這塊東西帶給他的老板薩特，兩人反復(fù)研究后確定它是金子，并訂下協(xié)議嚴(yán)守這個秘密。
　　然而很快，“美洲河附近發(fā)現(xiàn)金子”這個消息還是被電臺公布于世。幾天以后，數(shù)以萬計的淘金者就像是鋪天蓋地的蝗蟲蜂擁而至。在薩特眼里，那些淘金者簡直就是一幫土匪強(qiáng)盜。他們拿著長刀和左輪手槍霸占了自己的地盤，幾乎一夜之間，薩特就傾家蕩產(chǎn)了。
　　約翰·薩特向州法院提出了自己的訴訟請求，要求淘金者從他的土地上搬走。經(jīng)過漫長的訴訟后，1855年3月15日，州法院最后裁定薩特勝訴。但薩特萬萬沒有想到，法律上的勝訴帶給他的是更大的災(zāi)難。數(shù)以萬計的淘金者們縱火燒毀了州法院大廈，并劫掠了薩特全家，薩特的三個兒子全部被害……
　　1880年7月17日，衣衫襤褸、神志不清的薩特因心臟驟停，猝死在國會大廈的臺階上，他的衣袋里還揣著那份讓他死不瞑目的申訴書。

　　中國人歷史上不“拜金”
　　相對于其他民族，中國人對黃金的態(tài)度從來沒有上升到“崇拜”這個字眼上。在歷史記載中，甚至都找不到一場以爭奪或搶占黃金為目的的戰(zhàn)爭。
　　我國對黃金的大規(guī)模使用和開采也比較滯后，無論是司母戊大方鼎還是秦俑墓中的戰(zhàn)車、兵器等金屬文物都是由黃銅鑄造而成，古人對金錢的稱呼語中最多的也是“銀子”或“銅板”，黃金并沒有在我國的鑄造史上占據(jù)主導(dǎo)地位。直到1840年后的晚清，在歷次喪權(quán)辱國的條約中還總是用白銀而不是黃金來衡量戰(zhàn)敗賠償款。
　　中國的土地上并不缺少金礦，但地理上與其他文明的相對隔絕，使中國對黃金的種種信息缺乏了解。這種相對隔絕，一方面使中國能在面臨較少外來威脅的情況下發(fā)展自己的文明，另一方面卻使中國難以了解其他文明的先進(jìn)成果并對自身進(jìn)行革新，可以說，這既是幸運又是不幸。
　　還有一個有趣的現(xiàn)象是，考古發(fā)現(xiàn)和歷史文獻(xiàn)都證明，中國漢代以前的商品流通中并不缺乏黃金，漢代以前的墓葬中有大量的黃金飾物，而當(dāng)時的皇帝對有功大臣、戰(zhàn)將也動輒賞賜幾百斤的黃金。但在漢代以后，中國的黃金總量突然就減少了。何以如此，直到今天還是一個謎。

　　延伸閱讀
　　貨幣天然是金銀
　　由于黃金具有開采成本高、物理特性良好等特點，因此在長期的社會歷史發(fā)展中，黃金還被賦予了貨幣價值功能。正如馬克思所說：“金銀天然不是貨幣，而貨幣天然是金銀。”
　　早在公元前3000年，埃及就已經(jīng)開始使用黃金充當(dāng)一般等價物。
　　根據(jù)古希臘史學(xué)家希羅多德的記載，呂底亞人“是我們所知當(dāng)中第一個鑄造、使用金幣和銀幣的民族，他們可以說是最早的零售商”。呂底亞是公元前700年位于小亞細(xì)亞西部一個富庶的古王國。
　　公元306年，古羅馬著名的君士坦丁大帝即位后，開始發(fā)行拜占庭金幣，重達(dá)4.55克，純度98％，以一盎司300美元計算，相當(dāng)于今天的42.66美元，但購買力要比現(xiàn)在大得多。拜占庭金幣以不變的重量和純度持續(xù)發(fā)行了七百年，是歷史上發(fā)行期最長的金幣。
　　盡管黃金自古以來就是如此迷人，但是由于它數(shù)量稀少，直到19世紀(jì)中葉，銀還是主要的金錢形式。隨著地理大發(fā)現(xiàn)和淘金熱在全世界的蔓延，世界黃金產(chǎn)量劇增，使得英國在1821年最終決定采取金本位制度。到了1876年，世界上的主要國家，除了中國和印度仍采用銀本位制外，像法國、德國、美國等絕大多數(shù)國家都采用了金本位制。金本位制度是以一定量黃金作為本位貨幣的制度。在國際金本位制度下，各國的貨幣儲備是黃金，國際間的結(jié)算也使用黃金。
　　第二次世界大戰(zhàn)以后，美國擁有的黃金占當(dāng)時世界各國官方黃金儲備總量的75%以上。1944年達(dá)成的《布雷頓森林協(xié)議》，建立了“金本位制”崩潰后一個新的國際貨幣體系，即美元-黃金本位制。它使美元成了黃金的“等價物”，各國貨幣只有通過美元才能同黃金發(fā)生關(guān)系。
　　上世紀(jì)70年代，隨著美元危機(jī)的加深，布雷頓森林貨幣體系完全崩潰。1976年國際貨幣基金組織通過的《牙買加協(xié)議》，確定黃金從直接的貨幣作用中分離出來，即黃金非貨幣化。黃金不再是貨幣平價定值的標(biāo)準(zhǔn)，廢除黃金官價實行浮動價格。但作為貴金屬，黃金目前依然是世界主要的國際儲備。

                                  
　　                                                  紐約聯(lián)邦儲備銀行

　　世界最大的金庫
　　當(dāng)今世界最大的金庫在美國華爾街的紐約聯(lián)邦儲備銀行。它的地下金庫里保管著60個國家中央銀行及國際組織大約三分之一的官方黃金儲備，總價值超過四萬億美元。
　　這個金庫有半個足球場那么大，分成122間密室，基本上是一個國家的黃金放在一個密室里。由于鑄造年代不同，金磚形狀也不盡相同，主要分為兩種：1986年以前鑄造的是長方形，類似于普通的磚塊；1986年以后鑄造的是梯形。每一塊金磚上都刻有鑄造地點、編號和純度。
　　美聯(lián)儲之所以選擇曼哈頓作為世界上最大的黃金儲備存放地，一方面是因為這里位于世界金融中心華爾街的心臟地帶，方便各銀行間往來交易，另一方面是因為曼哈頓島南端堅硬的花崗巖地層能夠支撐幾千噸重的金磚和幾百噸重的防盜門。
　　事實上，美聯(lián)儲金庫的防盜門不是傳統(tǒng)意義上的“門”，它是一個高2.7米、重90噸的實心鋼筒，鋼筒外面用重達(dá)140噸的鋼筋水泥墻加固。鋼筒中央有一個長3米的狹窄通道，只需輕輕操縱開關(guān)，鋼筒即能旋轉(zhuǎn)90度，露出通道供人員進(jìn)出。整個鋼筒系統(tǒng)全部采用手工機(jī)械操作，即使遇到停電等緊急情況，也不會影響開閉。
　　在美聯(lián)儲的這座大樓里，還有兩道幾十噸重的安全門，隱藏在建筑之內(nèi)，一般人根本注意不到，一旦碰到緊急情況，這兩道門能在70秒之內(nèi)徹底關(guān)閉。

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