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      經(jīng)濟遇冷時期唐卡風(fēng)行成寵

      2011年12月02日 11:13 3113次瀏覽 來源:   分類: 文學(xué)雜談

      保存難、存世少 老唐卡蹤跡稀

                                                   保存難、存世少 老唐卡蹤跡稀


        2011年是復(fù)雜的一年,先是房地產(chǎn)泡沫破滅警鐘大作,繼而是股市持續(xù)走低,投資者越發(fā)不那么淡定了。未來的投資市場如何走向?盤距在投資者心頭的巨大問號無法解決。業(yè)內(nèi)人士指出,經(jīng)濟遇冷時期藝術(shù)品投資空間巨大,或成經(jīng)濟依托主要品類。一則消息似乎可以為此佐證:2011年北京國際文博會出現(xiàn)唐卡盛世,一樓展出一幅三千萬唐卡,吸引眾多投資者駐足觀賞,成為活動當(dāng)天的最受關(guān)注投資藝術(shù)品。據(jù)大概統(tǒng)計,僅文博會期間,唐卡交易達到數(shù)千萬元。短短幾年時間,唐卡價值已經(jīng)近數(shù)十倍的增長,唐卡已成為收藏市場上的黑馬。
        據(jù)介紹,唐卡做為獨特的收藏類藝術(shù)品,尤其近幾年頻繁見諸各大媒體報端并在藝術(shù)品交易大廳屢創(chuàng)交易佳績,歷來獨屬冷門藏品的唐卡也成為熱門領(lǐng)域。業(yè)內(nèi)人士指出,雖然唐卡目前身價已然不菲,但其繪制工藝的漫長和保存難度之大等原因尚未道出,這使當(dāng)今留存的老唐卡真正價值更要貴重。
        北京吉祥唐卡古董店老板王瑞告訴記者,真正流傳下來的老唐卡并不多,這種稀缺性也造就了老唐卡的身價將呈漲勢。目前,老唐卡還沒有被一些古董投資客所認知,它的市場成交價格仍然處于較低狀態(tài)。從投資角度來看,現(xiàn)在正是老唐卡收藏和投資的最佳時間。
        和其他古玩投資在選擇上要求有更獨特眼光不同,唐卡收藏與投資界的忽略意味著其背后所隱藏的巨大增值空間一旦成為公知,市場現(xiàn)存量將遠遠不能滿足群體所需。投資利益的獲得都應(yīng)以低買高賣為原則,而利益最大化則需要對時機的準確捕捉。王瑞告訴記者說,唐卡具備了藝術(shù)品投資中所有特點,不可再生性,獨特的藝術(shù)特點,手工繪制周期漫長,千年保存不褪色,民族地域性,門檻低等等。
        據(jù)王瑞介紹,他每年有六七個月深入藏區(qū)收購老唐卡,但每次都收獲不大,唐卡在收藏品中算是最難保存的圣物,比起佛像,天珠,木雕,銅器等更不易流傳下來。清代早期整個藏地都有較多的唐卡出現(xiàn),文革后這些老唐卡基本上已消失過半。包括在安多,衛(wèi)藏,嘉絨等地區(qū)近年的旅游開放,九十年代文物的走私出境,使得國內(nèi)的老唐卡保存下來的就更少了。
        現(xiàn)在國內(nèi)最頂級的老唐卡是在故宮和布達拉宮,民間很難見到這些頂級收藏品,也有些收藏者專門前往藏區(qū)去收藏唐卡,但基本上都是失望而歸,藏地的古董早在前十幾年就被收的差不多了,現(xiàn)在專門的“藏客”(藏區(qū)下鄉(xiāng)收古董的人)也很難再收到老唐卡了。
        據(jù)唐卡收藏家介紹,老唐卡可以按照年代和畫派來劃分,老唐卡收藏價值是從年代,品像,畫工,尺寸,題材,畫派等六個方面來判斷。按年代一般分為宋元,明,清,民國等四個時期,老唐卡畫派中較為古老,并在市場上可見的一般為古格和噶丹巴風(fēng)格,最早出現(xiàn)在宋元期間,這種畫風(fēng)延續(xù)了很多年在明代早期也有很多這種風(fēng)格的唐卡。明代唐卡流傳較少,在年代鑒定方面主要是看顏料和構(gòu)圖。
        而老唐卡資深鑒定家王瑞介紹說,現(xiàn)在流傳較多的是清代唐卡。受益于清朝歷代帝王對藏傳佛教的推崇,清代唐卡的繪制技藝達到了史前最高的水平。
        王瑞建議投資者在選擇老唐卡時,一定要警惕人為做舊和高仿老唐卡,唐卡做舊在九十年代就已經(jīng)流行,現(xiàn)在的古玩集市上有很多這種做舊唐卡,畫工粗糙,幾乎沒有任何收藏的價值。和市面上現(xiàn)在的唐卡鑒定家們不同,王瑞對唐卡的保真和收藏有著更為真摯的感情。
        出生在內(nèi)蒙古草原深處的王瑞,自幼生活在中國與蒙古國交界的蒙古部落腹地,深受藏傳佛教文化的熏陶,童年時代便開始走進寺廟接觸唐卡,經(jīng)書,藏傳造像等內(nèi)容,培養(yǎng)出了對民族文化濃厚興趣和獨特的理解能力。后經(jīng)寺廟活佛及唐卡藝僧指引開始嘗試學(xué)習(xí)唐卡繪制,藏傳佛教類的唐卡及古董鑒定。
        自2000年后,王瑞開始常期深入青海,西藏,尼泊爾等地區(qū),并在青海熱貢地區(qū)創(chuàng)辦唐卡畫院,拜師吾屯寺廟著名的唐卡畫僧為師。在至今近十年中,創(chuàng)辦了中國唐卡藝術(shù)網(wǎng),吉祥唐卡展廳。收藏唐卡數(shù)千幅,從最大尺寸28米高的曬佛唐卡到只有火柴盒見方的灌頂唐卡,從古格王朝時代到民國時期近千年的老唐卡,并在全國各地舉辦過數(shù)十次唐卡展覽,在新聞媒體上有過眾多報道,并被媒體稱為“唐卡藝術(shù)的傳承者”。
        因為經(jīng)歷豐富,王瑞對唐卡鑒定和繪制工藝有了更深認識。從為了拍攝藏區(qū)深處寺廟的古老唐卡遇到過狼群和野牦牛的襲擊,為了開采更好的天然礦物顏料徒步進行數(shù)日在無人區(qū)的山脈,為了驗證一個古老唐卡流派的傳承地都會進入到海拔5600米的高原等等經(jīng)歷,讓王瑞覺得要成為一個資深唐卡鑒定家需要更多專業(yè)知識和足夠的熱愛。
        做為中國唐卡藝術(shù)網(wǎng)和吉祥唐卡的創(chuàng)始者,王瑞帶領(lǐng)著自己的團隊積極投身于藏區(qū)的慈善事業(yè),聯(lián)合青海民慈救助會和中華慈善總會及黃絲帶助學(xué)工程等機構(gòu)多次捐資捐物到青海安多,四川嘉絨等藏區(qū)的學(xué)校,去幫助生活在那里的貧困兒童。
        另據(jù)了解,王瑞正在與相關(guān)機構(gòu)策劃把唐卡文化推向國際藝術(shù)品舞臺,將在來年攜杰出的唐卡畫師和精品唐卡作品參加韓國、英國、澳大利亞、日本、新加坡等國舉辦的際藝術(shù)品展會。同時,唐卡作為真實的藏文化載體,應(yīng)該讓全世界去了解中國古老藏文化的精髓。

      責(zé)任編輯:田田

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