河南省洛陽(yáng)煙澗村的青銅器高仿作坊中，一件半成品被浸泡進(jìn)電解水中，進(jìn)入做舊工序

高仿銀質(zhì)法器

高仿錯(cuò)金銀器

　　在“收藏?zé)?rdquo;的催生下，文物販子遍訪村野，既搜羅古董，也唆使農(nóng)家為其炮制大量魚目混珠的贗品；而遍及全國(guó)各地的考古發(fā)掘工作，更是讓一些本就擅長(zhǎng)燒陶鑄銅的農(nóng)家既增廣了見識(shí)，又長(zhǎng)進(jìn)了手藝。本期推出“高仿文物基地調(diào)查”系列，通過(guò)記者的親歷，展現(xiàn)這些幾乎是一步一作坊、家家有絕活兒的被有些人稱作文物造假基地的村子的現(xiàn)狀，并嘗試探討其處境和出路。
　　河南洛陽(yáng)以九朝古都而知名，地面之下埋藏著的歷代遺存，用“一下鏟子就能出文物”來(lái)形容也絕不夸張。文物出土得多，絡(luò)繹而來(lái)的文物販子也就多，他們一個(gè)個(gè)村子走，或探尋古跡遺蹤、或打聽掌故，把村子里的農(nóng)民也磨煉成了半個(gè)專家。
　　自上世紀(jì)初以來(lái)，每當(dāng)有重大考古發(fā)現(xiàn)之后，考古隊(duì)或文物商往往就地雇用人手參與出土文物的修復(fù)工作，一些農(nóng)家本就在農(nóng)閑時(shí)搗弄些燒陶鑄銅的活計(jì)，現(xiàn)在更是有樣學(xué)樣地從文物修復(fù)的過(guò)程中悟出了點(diǎn)兒照葫蘆畫瓢、復(fù)制文物的道理。時(shí)至今日，在文物熱、收藏?zé)岬娘L(fēng)潮下，文物販子從量中取利，不惜炮制大量贗品充真品，因此，洛陽(yáng)周邊數(shù)個(gè)村莊則成了為他們提供“原料”的主要基地。就像當(dāng)下中國(guó)的任何一個(gè)發(fā)展制造業(yè)的村鎮(zhèn)一樣，只要有一家在做，就立刻傳染給全村，變成家家都做，成品究竟做得是好是壞，已不再重要，高仿品有高仿品的出路，粗制濫造的仿品也自有其出路。
　　目前，僅洛陽(yáng)周邊舉村做高仿的村莊即有做唐三彩的孟津南石山村、做青銅器的伊川縣葛寨鄉(xiāng)煙澗村、曾出土過(guò)鈞窯窯址而今做仿鈞窯瓷器的禹縣神垕鎮(zhèn)、曾出土過(guò)清涼寺汝官窯而今做仿汝窯瓷器的寶豐縣等。

　　復(fù)制：手藝來(lái)自民間，資料得自博物館
　　洛陽(yáng)伊川煙澗村因青銅器文物高仿而知名，村中近1000戶人家中，設(shè)作坊做青銅器復(fù)制的就有300多戶。搭車往煙澗村的半途，尚未進(jìn)村，就能在沿公路兩側(cè)看到20多家銷售高仿品的店面了。進(jìn)了村子之后，記者發(fā)現(xiàn)，這里是很典型的“前店后廠”的格局，沿著修葺一新的村中道路兩旁，是一家家銷售鋪面，鋪面后的院子里就是加工鑄造的作坊了。村中充滿著嘈雜的機(jī)器聲，流經(jīng)村子的小河的水質(zhì)也被嚴(yán)重污染了。自上世紀(jì)八九十年代發(fā)展至今，煙澗村的青銅器生產(chǎn)原料供應(yīng)、生產(chǎn)加工、銷售，已經(jīng)形成了一個(gè)完整且銜接緊湊的產(chǎn)業(yè)鏈了。
　　年近80的方興慶，被大部分村里人視為煙澗村青銅器仿制產(chǎn)業(yè)的始作俑者。他在上世紀(jì)80年代初，聯(lián)絡(luò)村里的銀匠和木匠，最初是為了修復(fù)古董以達(dá)到增值的目的，慢慢開始做文物復(fù)制。隨著收藏?zé)岬纳郎兀瑹煗敬迳a(chǎn)的高仿品也逐漸從銅鏡變成了各種知名的大型文物，如河南本地各大博物館中的鎮(zhèn)館之寶“天子駕六”銅馬車和蓮鶴方壺等的仿制品，甚至能根據(jù)圖錄制作其他省份出土的青銅器，如甘肅出土的漢代“馬踏飛燕”或四川三星堆的銅人等。
　　煙澗村出產(chǎn)的文物仿品，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，大多并不高明。這是因?yàn)榇迕駛兊奈奈飶?fù)制技術(shù)多為根據(jù)日常生產(chǎn)和生活常識(shí)自己琢磨出來(lái)的，雖然也有過(guò)幾次與其他高仿村莊的“技術(shù)交流”，但手藝始終徘徊在“下里巴人”一階，無(wú)法更上一層樓。
　　根據(jù)河南某大型國(guó)有博物館的青銅器專家的消息，洛陽(yáng)近郊就有一位做青銅器和金銀器高仿的高手黃祥(化名)，“這個(gè)人手藝好得很。我們博物館有幾件青銅器大件，就是委托他做的復(fù)制品。”記者趕到黃祥的工廠時(shí)，發(fā)現(xiàn)了與煙澗村全然不同的格局，這里全然擺脫了作坊的面貌，已經(jīng)具有了成熟正規(guī)的企業(yè)廠房的面貌了。走進(jìn)掛著“工藝品有限公司”招牌的廠子，聽說(shuō)我們想看看東西，值班的經(jīng)理說(shuō)：“我們這兒只有一些銀器，都是廠子里做的工藝品。”記者發(fā)現(xiàn)這里陳列的東西以銀器為主，型制上也不“古”，都是一些在各大城市工藝品商店能買到的銀壺、銀碗、銀湯勺等，也能看到日本人愛用的南瓜形的銀水壺之類。“都在這兒了，”經(jīng)理警惕地強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“都是很普通的工藝品，你們要多少，可以訂貨。” 與記者曾見識(shí)過(guò)的孟津南石山村的唐三彩作坊或煙澗村那些青銅器作坊的主人不同，那邊的作坊主人愛說(shuō)“某某贗品其實(shí)就是我做的”之類的話，甚至還私底下爭(zhēng)風(fēng)吃醋，恨不得把近年來(lái)的文物贗品事件都往自己身上攬，以增加自己的“含金量”。而在黃祥工廠里遇到的這份小心翼翼，反而暗示其中別有洞天。
　　當(dāng)黃祥本人打開了另一間陳列室的大門時(shí)，一派唐宋金銀器交疊入眼，讓記者幾乎看不過(guò)來(lái)。他還一邊說(shuō)著：“這個(gè)是高仿的……這個(gè)是我收藏的，真品……這個(gè)您見過(guò)嗎？國(guó)內(nèi)某知名寺院出土的東西，我做的高仿……”他告訴記者，為國(guó)內(nèi)某知名寺院所做的這組金銀法器復(fù)制品是他的得意之作。他稱，在該寺院的博物館籌建之初，其中出土的全部的金銀器的復(fù)制工作都是他獨(dú)立承擔(dān)并制作完成的，“最開始也有個(gè)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程。”他說(shuō)，“博物館那邊兒同時(shí)找了好多家做高仿的，每家做個(gè)一兩件看看水平，最后就選中我了，于是讓我一家做所有的復(fù)制工作。”他告訴記者，在整個(gè)復(fù)制過(guò)程中，小到每一處紋飾的鏨刻，大到整體圖案的布局，他們完全按照原物一比一的比例用傳統(tǒng)工藝精心制作，連重量誤差都在正負(fù)五克之內(nèi)。其中有一套金銀制作的寶函，共八件，一層套一層，最里面是一個(gè)純金制作的小塔，金塔小巧玲瓏，金碧輝煌，他們復(fù)制得活靈活現(xiàn)，毫厘不差。據(jù)說(shuō)，當(dāng)他把完成的復(fù)制品交付博物館時(shí)，專家驗(yàn)收組成員夸他“代表國(guó)內(nèi)金銀器文物復(fù)制的最高水平”。像這樣能做出與原件器形、紋飾、尺寸、重量和銹色都一致的復(fù)制品，才能被稱為高仿，而記者在煙澗村所遇到的隨處可見的按照青銅器圖錄制作的復(fù)制品，或許僅是一般的仿品而已。
　　之前介紹我們拜訪他的博物館青銅器專家告訴記者：“因?yàn)樗氖炙嚭茫援?dāng)博物館需要做高仿件時(shí)，他能在很多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，而這就給了他接觸平常人難得一見的國(guó)寶級(jí)文物的機(jī)會(huì)。在仿制的過(guò)程中，他必然能‘上手’，琢磨每一件文物的各個(gè)細(xì)節(jié)。而且，替博物館做文物復(fù)制品的時(shí)候，就自然會(huì)得到文物專家的點(diǎn)撥。”
　　在民間積累的成熟的青銅器鑄造和金銀器制作的傳統(tǒng)手藝，加上理論層次上的指導(dǎo)，兩者結(jié)合，才是一個(gè)做文物高仿的手藝人迅速成長(zhǎng)的關(guān)鍵。也正是因?yàn)檫@樣的機(jī)會(huì)，真正的高仿者得以在制作手藝之外，習(xí)得很多文物知識(shí)，慢慢地就得以從一個(gè)高明的手藝人進(jìn)化成一個(gè)專業(yè)的高仿品制作者。做出名氣之后，也就會(huì)有海外的商人拿著好東西來(lái)找他們，讓他們以其“形”為本，制作成批的產(chǎn)品，當(dāng)然，這一過(guò)程也是拓寬視野的好機(jī)會(huì)。在博物館青銅器專家的印象里：“黃祥就是個(gè)大忙人，來(lái)自海內(nèi)外的訂單不斷，越做名氣越大、越做越精。”
　　像黃祥這樣，通過(guò)為正規(guī)的文博機(jī)構(gòu)工作而開拓眼界、增進(jìn)技藝的例子并不少見。在陜西周原，陜西省考古研究院和北京大學(xué)聯(lián)合組建了好幾處考古工作站，而目前在陜西經(jīng)營(yíng)一家文物復(fù)制工廠的余安君就曾以技工的身份參與過(guò)在周原進(jìn)行的多次發(fā)掘工作。

　　做舊：歷史痕跡的高級(jí)定制
　　黃祥告訴：“做文物復(fù)制品要花時(shí)間。我手下做高仿的人也就8個(gè)，我?guī)е麄冏觥?rdquo;記者了解到，整個(gè)廠子里除了這8個(gè)配合黃祥做高仿文物復(fù)制品的助手之外，其余的工人都只做工藝品的生產(chǎn)。他說(shuō)：“我的主要業(yè)務(wù)還是做禮品的，現(xiàn)在一般都不會(huì)跟人提高仿這檔子事情，要說(shuō)也得說(shuō)做‘復(fù)制品’才是。”事實(shí)上，黃祥所掌握的金銀器制作加工工藝包括“范鑄”、“錘揲”、“貼金”、“包金”、“鎏金”、“鏨刻”、“模沖”、“鏤空”、“掐絲與鑲嵌”、“炸珠”、“焊接”等，其中不少工藝步驟要消耗大量的工時(shí)，也不是一般的工人所能做好的，因此根本不會(huì)出現(xiàn)在成批制作的工藝品上，而且，其中有些制作工藝已經(jīng)瀕臨失傳，另一些則是他在替博物館或特別客戶制作文物復(fù)制品時(shí)，根據(jù)文物的特征結(jié)合傳統(tǒng)的工藝自己琢磨出來(lái)的手藝，惟此才能做得以假亂真，或許也惟此才是他用心所在。
　　事實(shí)上，中國(guó)青銅器、金銀器造假的歷史始于北宋徽宗朝，但民國(guó)以前歷代所仿制的青銅器神韻不足，從底子及銹色來(lái)看，一般無(wú)亮底子，無(wú)硬銹，若有銹也是薄薄的一層，顯得浮薄，且色調(diào)單一，不似商周銅器上的銹堅(jiān)硬自然。民國(guó)時(shí)期，北京民間銅器制作名師張文普，人稱“小古銅張”，根據(jù)松木擦漆的道理，使用酒精泡漆皮制成漆皮汁，再調(diào)和顏色的方法作假銹，這種方法改進(jìn)了做舊技術(shù)，但做出的銹浮薄松軟，底子皮色發(fā)泅透油，不及真底子明亮有光澤。張文普的師弟王德山又發(fā)明了用漆底磨光和點(diǎn)土噴銹的方法做假銹、假底子。 雖然做得很逼真，但經(jīng)不起水蒸火烤。從制作方法來(lái)看，仿制器大部分無(wú)鑄痕、無(wú)范痕、無(wú)紅灰范土，即使有偽造的范土，也不如鑄燒的范土堅(jiān)硬，鑄造的器形也不如真器規(guī)范。
　　而今，高仿品之“高”在于連其外在皮殼和銹跡的做舊上都能做到以假亂真。煙澗的作坊也是在這一方面狠下過(guò)工夫。做銹是做舊中的關(guān)鍵，煙澗的作坊為了讓青銅器生銹，會(huì)把做好的器物埋進(jìn)化肥里，他們通常是先在銅器表面抹上一層硝酸，然后塞進(jìn)叫碳銨的化肥里，隔三五天后撈出來(lái)，一層藍(lán)色的銹就已經(jīng)生成了，隨后再用混合了醬油和醋的液體噴一遍，銅銹就變成了綠色。在煙澗也流傳著把仿品丟進(jìn)糞坑之后會(huì)產(chǎn)生更逼真銹斑的說(shuō)法，不過(guò)記者在村里尚未遇到這樣做的人家。
　　現(xiàn)在的青銅器和金銀器仿品一般是用電解作皮、化學(xué)作銹。仿制青銅器的黑漆古底子就能用電解法做出來(lái)，約需10天；而黑皮殼表面的紅斑和彩云狀綠銹斑則再需20天左右即可做成。煙澗村的作坊于電解作皮、化學(xué)作銹之外，更是利用“貼銹”這一更巧妙、更容易魚目混珠的手段。煙澗村的少數(shù)幾戶人家掌握了“貼銹”技術(shù)，且秘不示人，因?yàn)樗麄兊募夹g(shù)是花費(fèi)數(shù)萬(wàn)元與其他省份的造假作坊“技術(shù)交流”而得的。在“貼銹”過(guò)程中，他們會(huì)專門從文物真器上收集到大量的金屬銹貼在仿制品上，一來(lái)不需要花時(shí)間創(chuàng)作環(huán)境讓器物自然生銹，二來(lái)甚至能通過(guò)儀器的成分檢測(cè)。這種手工處理法先是將銹色豐富、層次感強(qiáng)的古代銅器上的銹片，用超聲波震動(dòng)使其脫離銅胎，再把這些銹片移植在仿品的不同部位，然后用高標(biāo)號(hào)白水泥加入礦石色，調(diào)和出不同的銹色，根據(jù)古代銅器的銹色層次及形狀，在仿品鑲嵌片接口處或銹色欠缺處做出層次感豐富、色調(diào)逼真的各種銹色。貼完之后，還要用濕布把處理好的銅器包好，放入蒸鍋內(nèi)蒸3到5小時(shí)再取出晾干?？墒?，化學(xué)做銹之后的銅器，聞起來(lái)沒有土香味，反而是稍有酸味，所以還需從古墓中取用新鮮的墓土用水調(diào)成糊狀，把復(fù)仿品放入其中10天左右，再取出清理干凈，讓新仿的器物沾上土香味，似真的出土物一般。
　　溫州某博物館館長(zhǎng)對(duì)于高仿文物的流轉(zhuǎn)頗有所聞，他認(rèn)為目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上流通的文物十之八九都是高仿品，他告訴記者：“一般就是做好了東西拿去博物館或其他專業(yè)機(jī)構(gòu)，請(qǐng)專家鑒定，專家說(shuō)出瑕疵之后，他們?cè)倌没厝ジ模捶磸?fù)復(fù)一直改到專家都看不出錯(cuò)來(lái)，然后光明正大地當(dāng)作復(fù)制品賣到國(guó)外，此后再等著愿者上鉤，往往能被國(guó)內(nèi)藏家以天價(jià)回購(gòu)。”

　　手藝人：在產(chǎn)業(yè)鏈最下游
　　在黃祥的辦公室，占整面墻的書架吸引了記者的注意，其上擺滿了圖錄?？墒撬苑Q很少照著圖錄做東西，“當(dāng)然也一直有人找我做東西。一般就是他們拿東西來(lái)，讓我照著做，也有拿圖紙過(guò)來(lái)讓我做的。”說(shuō)到興起，他從書架上抽出其中幾本圖錄，“這是香港某大收藏家的收藏圖錄，封面上的這件東西就是我做的。倒不是什么用來(lái)識(shí)別的款識(shí)或符號(hào)，但確實(shí)是幾處記號(hào)，就自己認(rèn)得出來(lái)。但是，這種事情，自己看到了就看到了，也不能說(shuō)出去的，而且，有的人不就是自己喜歡嘛，他喜歡那東西，所以拿來(lái)做一件復(fù)制品，也是自己留著看。即使他真要把東西流到市場(chǎng)上去，我們也沒資格說(shuō)，說(shuō)了估計(jì)也沒人承認(rèn)。”他透露，常常能在拍賣會(huì)上看到自己做的仿品，“但是，遇到那種情況，我也不會(huì)張揚(yáng)，那多是人家從我這里定制之后，再轉(zhuǎn)了幾道手的東西，其中途徑很難辨析明白了。” 記者在煙澗村的幾家店鋪中，也與店主人交流過(guò)擺在顯眼處的高仿品的去處，通常都會(huì)被告知“主要是海外買家會(huì)買，拍賣會(huì)上也常會(huì)出現(xiàn)”。然而，至今仍然讓記者疑惑的是，這一套千篇一律的說(shuō)辭，究竟是農(nóng)家敦厚淳樸的大實(shí)話，還是為了讓手藝增值的夸大其辭？
　　當(dāng)代藝術(shù)策展人李旭有著將近10年古代銀器收藏的經(jīng)歷，他談起與銀器手藝人之間交往的經(jīng)歷，“也是從一次吃藥開始。”不小心買進(jìn)高仿品之后，他在北京潘家園的一家攤位上居然遇到了制作者本人，如此一來(lái)二往，不僅與手藝人成為了朋友，更能經(jīng)常交流他所感興趣的傳統(tǒng)銀器加工工藝。他告訴記者：“確實(shí)有高仿品上拍賣場(chǎng)的例子，但是手藝人畢竟處于這一產(chǎn)業(yè)鏈的最下游，他們從中獲利很少。他們?cè)谫Y本的原始積累階段，是不會(huì)拒絕客戶要求他們做出一模一樣?xùn)|西的要求的，至于做完之后的去向那是不便于過(guò)問的，更不會(huì)問客戶是不是還會(huì)把東西拿去做舊什么的。即使看到自己做的高仿品流入文物市場(chǎng)了，他們也不便于公開事實(shí)，因?yàn)槠渲袪可娴睦婧艽?，大到足以讓人?dòng)刀子、付出血的代價(jià)。”
　　在煙澗村，記者看到大部分的作坊至今仍然安于最初的接訂單的經(jīng)營(yíng)模式，只有很少數(shù)人家遠(yuǎn)赴北京，在潘家園開店，并最終站穩(wěn)腳跟的。他們的手藝日漸精湛卻始終無(wú)緣讓自己的作品進(jìn)入高端市場(chǎng)，多數(shù)人為了完成訂單忙得不亦樂乎而甚少離開村子去大城市尋覓自己的客戶，少數(shù)幾家也嘗試過(guò)開網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)自己的產(chǎn)品，但是，這一并不高深的手指頭活兒對(duì)于農(nóng)村的手藝人來(lái)說(shuō)似乎也成為了技術(shù)門檻，隔斷了他們與最終用戶之間的直接聯(lián)系，有人認(rèn)為中介網(wǎng)站每年的獲利或許比他們還多。雖然，在村子里盛傳著他們出價(jià)一兩百元人民幣的東西能在北京潘家園賣到上千元甚至更貴的說(shuō)法，但是，面對(duì)像記者一樣慕名而來(lái)的散客，他們抱著可以“斬一刀”的心態(tài)開出的高價(jià)也就止步于千元級(jí)了。
　　陜西、山西等地的高仿手藝人的利潤(rùn)也不過(guò)如此。陜西扶風(fēng)縣召陳村的一家青銅器高仿作坊的產(chǎn)品是包銷給西安一些大公司的，每年所得也不超過(guò)5萬(wàn)元人民幣。作坊的主人曾向媒體透露：“有一次，我到西安看人家把咱做的那個(gè)鼎賣到上千元。他們是從我這里拿的貨，也才二三百元，成倍地提高，但咱也沒有辦法，咱就會(huì)制作，也沒那個(gè)精力去搞銷售。”
　　相比之下，黃祥已經(jīng)屬于翻身做主的手藝人了。一位與他熟識(shí)的文博界人士告訴記者：“他不僅會(huì)做，還會(huì)看。帶著他去看金銀器，只要他說(shuō)能買，不論開價(jià)到多少，跟著去的人都會(huì)毫不猶豫地買下。”目前，一些拍賣機(jī)構(gòu)也總是愛將他請(qǐng)去鑒定、估價(jià)。不管是古代還是近代的金銀器，或現(xiàn)代的復(fù)制品金銀器，經(jīng)他的手一過(guò)，其年代、特質(zhì)、韻味，就能把握得一清二楚。

　　洗白：
　　從作坊主到企業(yè)家的轉(zhuǎn)身
　　對(duì)于客戶提出的給器物做舊的要求，黃祥當(dāng)然也并不會(huì)拒絕。“當(dāng)然，我不建議做得很舊，弄得像剛挖出來(lái)的一樣，既沒意思，也不好看。如果有需要，我建議給銀器做上一層氧化層，把刺眼的光澤去掉，又不失韻味。而且，這層氧化層還有個(gè)好處就是會(huì)保護(hù)銀器表面不再繼續(xù)氧化發(fā)黑。”在他的辦公室里，記者看到幾件定制好的銀器，無(wú)論是器表的氧化層還是一些細(xì)節(jié)處的水沁，都看似自然天成。當(dāng)然，這些器物上并無(wú)制作者的款識(shí)，出了工廠之后，對(duì)一般收藏者來(lái)說(shuō)，就似真品無(wú)異。
　　原陜西省文物鑒定研究中心主任呼林貴對(duì)青銅器的作假知根知底，他曾奔赴北京、上海、安徽、河南等地多方走訪、考察，探求青銅器高仿技術(shù)的最新動(dòng)向和變化。在他看來(lái)：“就文物鑒定而言，這是一個(gè)(與文物造假)不斷競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，競(jìng)爭(zhēng)雙方為了取勝對(duì)方，都會(huì)盡力充實(shí)自己，提高自己，從而客觀上形成一種互動(dòng)、促進(jìn)關(guān)系，形成‘出招’與‘解招’的程式，壞的事情就會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化，在另一層面上可以說(shuō)擴(kuò)大了古文化的研究群體，也推動(dòng)了研究隊(duì)伍中從業(yè)人員眼力與經(jīng)驗(yàn)的更上層樓。”
　　可是，其實(shí)不是每一個(gè)手藝人都能做到以假亂真的。這或許也是為什么煙澗村的作坊主人們熱衷于主動(dòng)為多起文物造假事件“背黑鍋”的原因。大部分人或許手藝很精湛了，但是在做高仿時(shí)往往會(huì)遇到瓶頸，惟因收藏?zé)嶂?，才有出貨的機(jī)會(huì)。而在黃祥的藏書中，有不少甚至是文博領(lǐng)域的專業(yè)人員才會(huì)去閱讀的學(xué)術(shù)專著。他在聊天中，也顯示了他對(duì)于整個(gè)中國(guó)金銀器發(fā)展歷史的熟諳，“先秦時(shí)期的金銀器制作主要采用范鑄工藝；到了漢代，除范鑄工藝外，還從西方傳入了金絲抽拔及炸珠焊接等技術(shù)；魏晉至唐代，器物的裝飾及成型主要采用捶揲和鏨刻工藝；宋、元時(shí)期流行夾層技法，而花絲、鑲嵌主要流行于明清時(shí)期，點(diǎn)燒透明琺瑯工藝只有清代才有。”他告訴記者，“從商周至明清，每個(gè)時(shí)代都在繼承前代的基礎(chǔ)上推陳出新，并具有各時(shí)代的工藝特點(diǎn)。”
　　而今，黃祥的工廠主營(yíng)工藝品，文物仿制品的業(yè)務(wù)退居幕后。而記者在煙澗村獲悉，村里文物高仿最火熱的階段早已過(guò)去，這幾年生意越來(lái)越難做，有不少作坊停工，村民們也跑出村子去打工了。
　　“我目前正在為了籌建我的私人博物館而忙得不可開交。”黃祥遞給記者一份博物館籌建計(jì)劃書。從文物高仿的作坊發(fā)展到工藝品企業(yè)，他已經(jīng)在產(chǎn)業(yè)鏈上從處處受文物販子擺布的手藝人進(jìn)步到擁有自己的銷售渠道和能決定自己要制作什么的民營(yíng)企業(yè)了。在這一進(jìn)化過(guò)程中，也逐步厘清了企業(yè)發(fā)展的遠(yuǎn)景，并且在努力掙扎著擺脫“文物造假”的污名。如今即將開館的博物館，于經(jīng)濟(jì)利益之外，或許也體現(xiàn)了這一從高仿作坊主起家的企業(yè)家欲兼收社會(huì)效益的雄心。在獲得了國(guó)有博物館專家的認(rèn)可和同情之后，目前他關(guān)心的是讓承載其手藝的經(jīng)營(yíng)實(shí)體變得規(guī)范化，能得以被納入社會(huì)主流，從地下真正走進(jìn)地上的問題。
　　從這份計(jì)劃書中可見，關(guān)于博物館的念頭，醞釀了已有4年。開放之后的博物館將根據(jù)金銀器的發(fā)展時(shí)期分設(shè)各個(gè)展館，展出其個(gè)人收藏的200多件金銀器真品。博物館另有專門的復(fù)制品展廳展示博物館主人曾經(jīng)手的文物復(fù)制品標(biāo)本，這一展廳的設(shè)計(jì)，或能讓急切地想在文物市場(chǎng)花錢的金主們一開眼界。此外，博物館還安排了專門的空間，現(xiàn)場(chǎng)表演金銀器的加工工藝，對(duì)于部分已屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手藝來(lái)說(shuō)，這也成為了一種傳承與發(fā)揚(yáng)的手段。
　　從家庭式的作坊到正規(guī)的民營(yíng)企業(yè)，黃祥的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)有了100多人，其中大部分僅僅參與工藝品制作，其實(shí)與高仿并無(wú)關(guān)礙了。據(jù)他透露，一位職工，從一般工人成為一名技師需要5年時(shí)間，成為高級(jí)技師需要一二十年的時(shí)間，真正能參與文物復(fù)制品制作的人也就不過(guò)8位。早年間接文物販子的訂單做高仿器，為的是糊口，而解決溫飽之后，要發(fā)展企業(yè)，則必須洗脫污名，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，這或許也是很多成功的文物高仿手藝人的在今天的發(fā)展之道。而那真假摻半的“假文物生產(chǎn)基地”的名號(hào)，當(dāng)然也會(huì)在不同的階段為其發(fā)展帶來(lái)種種難以說(shuō)清的便利。