銀器制品

銀器制品

銀器制品

　　1936年生于洛陽。收集中國古代銀器，兼藏古玩、古玉、天然奇石等。1993年創(chuàng)建中國第一個(gè)民間銀器文化研究機(jī)構(gòu)。著有《中國民間銀器》一書。
　　從實(shí)用的餐飲器皿，到婦女兒童的飾品；從戰(zhàn)國至新中國成立前，1356件種類齊全、內(nèi)容豐富的銀器制品曾在故宮展出，引起海內(nèi)外專家學(xué)者的關(guān)注。而他們的主人是今年76歲的銀器收藏大家周建立。
　　周建立說，自己在舊社會(huì)度過了13年。7歲前戴過胸前項(xiàng)圈、銀鎖、手鐲、腳鐲、褲鈴、鞋鈴等大小不一的銀飾品。記得有一次父母讓戴一頂鑲有許多銀飾品的大風(fēng)帽，沉得很，自己哭著不戴。爺爺奶奶說，不戴不行，它能驅(qū)邪降福，保佑平安。此情此景，老周至今記憶猶新。
　　1978年的一天，他路過老城一家加工首飾的店鋪，見到有個(gè)老人拿著個(gè)銀杯，要給其女兒做銀手鐲。銀杯上盤著兩條龍，非常精美。然而，銀匠一錘下去，銀杯就碎了。他當(dāng)時(shí)很心疼：老祖宗的東西就這樣毀了。從那時(shí)起，他萌生了研究民間銀飾文化的念頭，收集、研究銀器。
　　入了這個(gè)門才知道民間銀器的博大精深，然而，周建立跑遍了全國各地的圖書館、博物館，尋訪與銀器收藏相關(guān)的資料，卻發(fā)現(xiàn)，全國沒有一家博物館搞銀器收藏，更沒有一本專門介紹銀器收藏的書。這意味著他的探索是一段沒有“路標(biāo)”的旅程。
　　他從民間入手，四處拜師學(xué)藝。當(dāng)?shù)匚餍⊥痛逵袀€(gè)叫李天召的老銀匠，當(dāng)時(shí)年已八旬，周建立經(jīng)常跑過去向老人請(qǐng)教；洛陽北關(guān)有位叫寇才順的老先生，其祖輩一百多年來一直從事金銀器的制造和銷售，他也專門登門請(qǐng)教鑒別知識(shí)。
　　三十年匆匆而過，周建立跑遍大江南北，集得上、中品銀器約3000件（套）。并在上世紀(jì)90年代完成了首本關(guān)于民間銀器收藏的專著《中國民間銀器》，涵蓋了上自戰(zhàn)國、唐宋，下及明清、民國近3000年銀器沿革的面貌。這本書收入銀器圖片858幅，全部源于周建立的收藏，鏤空、纏絲、鏨刻、烤藍(lán)等工藝一一呈現(xiàn)。小到不足1克的鐘鈴，大到54件的套裝帽飾，從錯(cuò)銀帶鉤到大煙槍，從文房四寶到居家日用品，應(yīng)有盡有。
　　銀器文化是民風(fēng)、民俗的具體體現(xiàn)。老周在四處尋覓、收藏銀器的同時(shí)，潛心研究銀器中透出的民風(fēng)、民俗。每一件精美的銀器，他都能講出一種風(fēng)俗、一段故事。讓他遺憾的是，現(xiàn)代人對(duì)散落在民間的歷代銀器，沒有足夠的認(rèn)識(shí)。不少人把祖?zhèn)鞫嗄甑?ldquo;老古董”拿出來，重新回爐，制成現(xiàn)在流行的手鐲、耳環(huán)、戒指等。一些珍貴、精美的銀器從此消失。
　　周建立說，先人制作的銀器意境深遠(yuǎn)。在上面有看不完的景色、讀不盡的文章、解不透的哲理，那山中樹、林中鳥、水中月、人中花，象征吉祥，寄托思念，人間情感盡在其中。
　　目前，周建立已經(jīng)寫出了《中國民間銀器》《論中國民間銀器文化》等十多萬字的專著。他多次對(duì)朋友們說：“河南是我的故鄉(xiāng)，也是銀器的故鄉(xiāng)，我希望通過努力讓銀器這個(gè)民族文化之花開在中原，香飄全國。”

風(fēng)情萬種的大涼山“彝族銀飾”

2012嘉德春拍一組精美絕倫的銀器

品味近代銀質(zhì)文房遺珍：蓬船水滴

純銀茶葉罐：景泰藍(lán)山茶花

銀器的投資收藏

白銀飾器收藏首選純手工

如何鑒別收藏老銀器

三陽開泰銀琺瑯茶葉罐欣賞

[金銀器欣賞] 銀燒藍(lán)暖酒壺

2009年斯庫霍溫銀器藝術(shù)獎(jiǎng)作品

銀制手鐲《梁?！贰粳F(xiàn)代金銀飾品】

老銀飾 發(fā)簪 維肖維妙的綻放發(fā)間

純銀貓咪耳飾

傳統(tǒng)銀飾 魅力獨(dú)特

白銀飾器收藏首選純手工