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      古代高考同樣難 清代狀元試卷現(xiàn)身民間

      清代狀元黃思永試卷現(xiàn)身民間

      2014年06月05日 8:39 5012次瀏覽 來源:   分類: 書畫影秀

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      黃思永殿試試卷  

      罕見狀元試卷流落民間
        你看過古代南京的狀元拿到“全國第一”時(shí)寫的考卷是什么樣嗎?日前,一位熱心人士向南京正在建設(shè)的中國科舉博物館捐贈(zèng)了一份南京狀元黃思永的殿試草卷。
        記者看到,這是一份清光緒6年的殿試試卷草稿,被鑲嵌在一個(gè)長約2米,寬約0.3米的玻璃框內(nèi)。字體清秀,一氣呵成。該卷長約3米,以可與書法字帖相比擬的楷書(館閣體)寫滿了長卷,從中可以明確地看到“應(yīng)殿試舉人臣黃思永,年三十九歲,江蘇江寧縣人。由拔貢生禮部七品小京官應(yīng)光緒元年順天鄉(xiāng)試,由舉人禮部額外主事考取軍機(jī)章,一應(yīng)光緒六年會(huì)試,恭應(yīng)殿試……”
        據(jù)周道祥介紹,殿試試卷屬于皇家檔案,根本不允許流落民間。明清的殿試試卷多在戰(zhàn)亂中被焚毀了,現(xiàn)存最多的要數(shù)進(jìn)士的殿試試卷,只有11份,而狀元的目前只有一份。它究竟為何遺落民間,還是個(gè)謎。
        試卷主人黃思永是江寧人,于光緒六年(1880)庚辰科考中狀元,旋即授翰林院修撰,任國子監(jiān)司業(yè)等職。而黃思永想“實(shí)業(yè)救國”,先后在北京開辦了北京工藝商局、天津北洋煙草公司,籌資以做慈善事業(yè)。其北京工藝商局生產(chǎn)的景泰藍(lán)制品,兩度獲得國際博覽會(huì)金獎(jiǎng),與江蘇南通狀元張謇同時(shí)被譽(yù)為晚清“商部實(shí)業(yè)兩狀元”。
        又是一年高考季。說南京是一座“狀元之城”也不為過,因?yàn)檫@個(gè)自古人杰地靈、才子輩出的城市。昨天,據(jù)南京江南貢院歷史陳列館館長周道祥介紹,在史書上有案可查的南京籍狀元一共有20多位,這一數(shù)量在全國和全省都位居前列。不僅如此,南京還出過歷史上唯一一位女狀元——傅善祥。
        狀元境跟秦檜無關(guān)
        夫子廟有個(gè)地名“狀元境”,一直以來,不少說法稱夫子廟的狀元境和秦檜有關(guān)。甚至有說法認(rèn)為秦檜及他的后人中過狀元。但是陳濟(jì)民在書中也表達(dá)了他的觀點(diǎn),秦檜沒中過狀元,狀元境跟他也沒有關(guān)系。而南京有“秦大士故居”,這位秦大士才是貨真價(jià)實(shí)的狀元。
        位于長樂路57、59號(hào)的秦大士故居是省級(jí)文物保護(hù)單位,該故居大門高掛“秦狀元府”匾額。“秦大士”是南京人,38歲進(jìn)京趕考,考中狀元。乾隆二十五年升為侍講學(xué)士,教皇子讀書。49歲告老還鄉(xiāng)?,F(xiàn)在的秦狀元府原是秦大士回南京7年后買下居住。
        而東起貢院西街,西至教敷營的狀元境,陳濟(jì)民表示跟秦檜無關(guān)。他查閱史料發(fā)現(xiàn),根據(jù)記載,秦檜在北宋政和五年參加科舉考試,殿試之后,他中了進(jìn)士,并未中狀元。秦檜的兒子則是紹興十二年參加科舉,中了一甲第二名,也不是狀元。
        而狀元境這個(gè)地名的由來,據(jù)記者了解,也有好多種說法。一是夫子廟一帶原先有很多書店,其中最有名的一家叫“狀元閣”,許多文人和前往江南貢院趕考的考生都在此買書。為了討個(gè)好彩頭,這一帶被稱作“狀元境”。還有說法是,這里曾經(jīng)是趕考的考生聚居之地,考生們住在這條巷子里,都想考狀元,為了討個(gè)好彩頭地名叫做了“狀元境”。而這條小巷子確實(shí)曾經(jīng)是南京著名的“旅館一條街”,這條短短的街道上曾經(jīng)擁有旅館25家,巷內(nèi)除了幾家熱水茶爐、一家刻字鋪、一兩處小書鋪外,幾乎全是旅館,這里的旅館名都有吉利之意,比如“集賢”、“慶賢”、“聚賢”等。
        南京曾有6座狀元碑
        南京地方志專家陳濟(jì)民在他的《南京掌故》一書中提到,明朝初年在南京舉行過多次全國考試,也出了不少狀元。朱元璋為了鼓勵(lì)考生勤奮讀書,在國子監(jiān)特別豎立了“狀元碑”。
        陳濟(jì)民表示,根據(jù)典籍記載,南京國子監(jiān)曾有進(jìn)士題名碑,數(shù)目為六座,四座在儀門,兩座在太學(xué)門。南京國子監(jiān)的大門在今天的珍珠河以西、珠江路北,與路南邊的通賢橋直對(duì),位置在大紗帽巷與將軍巷交會(huì)口附近。歷史上這里稍北為集賢門,再北為太學(xué)門。因此,典籍中提到的兩個(gè)進(jìn)士題名碑應(yīng)當(dāng)在此處。而彝倫堂又在太學(xué)門之北,彝倫堂的左前方為儀門,其位置大約在今天的成賢街43號(hào)大院附近(這座大院民國時(shí)為教育部,現(xiàn)在則是市文化局等單位所在地),典籍中提到的四塊進(jìn)士題名碑應(yīng)該在這附近。
        當(dāng)時(shí)國子監(jiān)師生每每走過碑前,皆不由自主地駐足觀看,無不深受激勵(lì)。但是明朝滅亡后,清軍入駐江寧(即今天的南京),于1651年11月,改國子監(jiān)為江寧府學(xué),其牌坊上的“國子監(jiān)”題額,改為了“江寧府學(xué)”。清朝咸豐年間府學(xué)殿坊毀于戰(zhàn)火,典籍記載“無寸瓦尺椽之遺矣”,也就是一磚一瓦都不了。

       

       

      責(zé)任編輯:三金

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