甘肅絕活成就藏界新寵

中國(guó)鋁雕漸受藏家青睞

　　鋁雕工藝屏風(fēng)

　　鋁雕工藝品《富貴全圖》

　　鋁雕工藝品《皆大歡喜》

　　鋁雕工藝品《南方朱雀》

　　近年來，伴隨著古玩工藝品收藏市場(chǎng)的繁榮發(fā)展，種類繁多、做工精致、格調(diào)獨(dú)特的各種新興收藏門類逐漸的獨(dú)樹一幟，并創(chuàng)造出了不容小視的升值空間。其中，一項(xiàng)源自甘肅本土的絕活——中國(guó)鋁雕更是憑借獨(dú)特的制作工藝、精妙的藝術(shù)美感以及優(yōu)良的保存價(jià)值，受到了眾多海內(nèi)外收藏愛好者的稱贊與青睞。近日，蘭州新龍文化產(chǎn)業(yè)有限公司、蘭州龍龍文化傳播有限公司負(fù)責(zé)人張龍接受了本報(bào)記者專訪，暢談自己對(duì)挖掘鋁雕工藝品收藏鑒賞價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)與心得。
　　“絕技”13招創(chuàng)造全新藝術(shù)生命
　　由于制作工藝難度高、成品流傳少，鋁雕工藝一度瀕臨失傳的困境，蘭州新龍文化產(chǎn)業(yè)有限公司、蘭州龍龍文化傳播有限公司于2011年將這項(xiàng)源自甘肅的本土文化產(chǎn)業(yè)挖掘出來并進(jìn)行了大力推廣。在去年第三屆國(guó)際產(chǎn)業(yè)大會(huì)暨第七屆甘肅省文博會(huì)上，中國(guó)鋁雕一經(jīng)亮相就引起了中外嘉賓的驚嘆目光和交口稱贊。
　　上個(gè)世紀(jì)80年代初，我省著名書畫家、民間藝術(shù)家南映極無意中在鋁板上寫寫畫畫時(shí)，發(fā)現(xiàn)了該材質(zhì)能夠表現(xiàn)出極為特別的藝術(shù)效果，遂進(jìn)行深入的研發(fā)，歷時(shí)多年，將這項(xiàng)技藝發(fā)展成熟。目前，自幼喜愛書畫藝術(shù)的靜墨成為了鋁雕藝術(shù)的當(dāng)代傳承人，他在繼承了傳統(tǒng)鋁雕技藝的同時(shí)將書畫藝術(shù)與鋁雕技藝進(jìn)行了進(jìn)一步結(jié)合，形成了自己一套獨(dú)特的制作工藝。
　　“鋁雕不同于一般的書法繪畫，它的制作工藝難度非常之高。”張龍對(duì)鋁雕的制作過程進(jìn)行了詳細(xì)的講解：“一幅完整的鋁雕工藝品得以完成，要經(jīng)過選材、打磨、噴漆、水洗、繪圖、拓印、勾邊、走線、扣漆、精雕等十三道復(fù)雜的工序。由于熟練的掌握這項(xiàng)技藝需要近幾十年的時(shí)間，所以傳承者寥寥可數(shù)。為了不讓這門本土絕活失傳，除了挖掘和推廣，我們也開始培養(yǎng)新的傳承人，目前就有十幾個(gè)徒弟在跟隨大師學(xué)習(xí)鋁雕技藝。相信經(jīng)過開枝散葉，鋁雕技藝一定會(huì)被不斷改良，發(fā)揚(yáng)光大。”
　　獨(dú)有文化特質(zhì)提升收藏價(jià)值
　　在“十八羅漢”系列鋁雕作品中的一幅《蘇頻陀尊者》中，依偎于蘇頻陀身旁的一只狐貍，引起了記者的注意。這只狐貍不但眼神中的靈動(dòng)可以一覽無余，更令人嘆為觀止的是，其毛發(fā)的蓬松感竟都可通過一刀一刀的雕刻表現(xiàn)出來，仿佛能夠隨風(fēng)拂動(dòng)一般。
　　“正是因?yàn)殇X雕工藝品擁有無與倫比的藝術(shù)表現(xiàn)力，所以它的收藏價(jià)值以及市場(chǎng)前景是非常樂觀的”，張龍說，“鋁板的可塑性極強(qiáng)，且具有紙、陶等材質(zhì)不可比擬的立體感。像目前具代表性的作品《佛說法圖》，就是由靜墨歷時(shí)一年、鐫刻近200萬刀精雕而成。這幅未進(jìn)行更多的著色處理，而是保留了鋁板原有的金屬光澤，從而凸顯畫中的圣神感，并以不同角度和手法的雕刻生動(dòng)呈現(xiàn)了畫中人物栩栩如生的迥異神態(tài)。這是其他材質(zhì)很難做到的。”
　　張龍說：“除此之外，鋁板的抗腐蝕性也是一大優(yōu)點(diǎn)。并且在作品完成的最后一步，還要上一層無色清漆，使作品與空氣絕緣，從而能實(shí)現(xiàn)色彩經(jīng)過多年依然能鮮艷如初的效果，這些優(yōu)點(diǎn)都讓鋁雕工藝品的收藏價(jià)值大為提升。”
　　本土絕活弘揚(yáng)甘肅悠久歷史文化
　　鋁雕工藝品形式多樣，取材廣泛，然而目前所展出的作品，大多以我省本土文化元素居多，諸如“敦煌飛天”系列、“中山橋”等本地著名建筑系列，甚至蘭州百合與苦水玫瑰，都被精雕細(xì)刻地永久留在了一塊塊鋁板上。
　　“身為蘭州本地人，我對(duì)本土文化充滿著熱愛和難以割舍的感情，鋁雕又是正宗的本地技藝，所以在最開始的研發(fā)和推廣中，我們將蘭州以及甘肅省的本土特色文化作為了創(chuàng)作的主要題材和元素。”交談中張龍也表達(dá)了在挖掘推廣過程中堅(jiān)守的一份“私心”，他說：“像靜默創(chuàng)作的‘敦煌飛天’系列中就刻畫了鼓樂飛天、反彈琵琶、祥云飛天、鮮花飛天、伎樂天等代表性作品，將鋁雕硬朗的質(zhì)感和敦煌飛天柔美的線條完美地融合，在展示絕妙工藝的同時(shí)，將神秘悠久的敦煌文化以全新的手法推向了世界。我們希望最終通過鋁雕的推廣，帶動(dòng)我省旅游業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏的目的。”
　　如何讓鋁雕藝術(shù)更好的融入市場(chǎng)、形成產(chǎn)業(yè)化規(guī)模，是這門手藝傳承、發(fā)揚(yáng)下去的當(dāng)務(wù)之急，張龍說：“我們的主要推廣形式是參加各種大型的旅游、文化博覽會(huì)，這些精美的鋁雕作品在大型博覽會(huì)展出之后，已得到了越來越多人、尤其是國(guó)外收藏愛好者的廣泛關(guān)注。同時(shí)，為了吸引不同年齡層、不同群體對(duì)鋁雕工藝品的興趣，我們也會(huì)拓展創(chuàng)作形式、題材，比如我們計(jì)劃推出鋁雕照片系列，將自己的照片通過鋁雕的形式留作雋永的紀(jì)念，甚至可以制作鋁雕婚紗照。這種獨(dú)特的形式體現(xiàn)的非凡意義，一定會(huì)吸引很多的年輕人進(jìn)行嘗試與收藏。”(李超  楊揚(yáng))