算起來，到蘭考參觀焦裕祿紀(jì)念館應(yīng)該有三次了，每一次踏上這片英雄的土地，都會(huì)收獲不一樣的感動(dòng)。
　　8月30日上午，烈日炎炎，焦裕祿書記的銅像和藹的笑著，許多蘭考市民在紀(jì)念園里靜靜享受自己的幸福悠閑時(shí)光，在他們看來，焦裕祿書記就是他們的親人，和焦書記在一起，心里才踏實(shí)和安逸。
　　焦裕祿，一個(gè)出生于山東淄博的農(nóng)家子弟，從到蘭考任職到生命終結(jié)，只有短短475天，在這短短的475天中，是什么樣的拼搏精神和人格魅力，讓一個(gè)42歲的生命走向永恒，以至于在蘭考、在河南、在中華大地上矗立起一座不朽的豐碑呢？一個(gè)英雄人物的產(chǎn)生，一種精神圖騰的升華，看似偶然，其實(shí)仔細(xì)想來，他的背后一定有著長久積淀形成的必然因子，我想，這也是每個(gè)到蘭考的人都想尋覓的答案。
　　在講解員的講解中，在一件件實(shí)物的展柜前，我和同行的人，以朝圣的心情慢慢走進(jìn)這個(gè)精神偶像背后的世界。
　　在焦裕祿紀(jì)念館，有一張焦裕祿和70多歲的飼養(yǎng)員肖位芬打通鋪徹夜暢談的畫面，讓我深受觸動(dòng)，當(dāng)蘭考老百姓知道來了個(gè)新書記的時(shí)候，他已經(jīng)下鄉(xiāng)三天了，一個(gè)縣委書記主動(dòng)到牛棚里和貧苦大眾交朋友，就是用這種最接地氣的方式，他收集到和很多治理“三害”的土辦法，并發(fā)現(xiàn)群眾中蘊(yùn)藏著改變落后面貌巨大的力量。
　　在栩栩如生的實(shí)景模擬中，我們看到焦裕祿書記把常委辦公會(huì)開到了火車站：蘭考火車站屋檐下，掛著尺把長的冰柱，外逃的災(zāi)民穿著國家救濟(jì)的棉衣?lián)頂D在候車室里，正等著登上開往豐收地區(qū)的列車…… 看到這些背井離鄉(xiāng)的災(zāi)民，焦裕祿淚如雨下，他提出了是災(zāi)荒逼迫他們到外面去的，老百姓出去逃荒，是縣委的責(zé)任，我們應(yīng)該感到恥辱?；厝ブ?，在他的提議下，政府撤銷了限制農(nóng)民逃荒的勸阻辦公室，還是同樣在這間屋子，掛上了治理三害辦公室的牌子，從此縣委一班人精神振奮、樹立了帶領(lǐng)全縣人民根治“三害”的堅(jiān)強(qiáng)決心，立志改變蘭考落后面貌。
　　“干部不領(lǐng)，水牛掉井”，是焦裕祿書記對干部要求的精辟概括，他說：“面對當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們要有革命的膽略，決心領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌，不達(dá)目的，死不瞑目……。”在他的號召下，全縣干部的思想得到很大的轉(zhuǎn)變，機(jī)關(guān)干部按照縣委部署、為抗災(zāi)自救戰(zhàn)勝困難獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，紛紛要求下鄉(xiāng)駐隊(duì)、蹲點(diǎn)。
　　在焦裕祿親自參與繪制的蘭考縣“三害”分布圖前，講解員說，這是焦書記不顧重病纏身，在三個(gè)月的時(shí)間，帶領(lǐng)大家跑了120多個(gè)大隊(duì)，行程5000余里，終于掌握了“三害”的第一手資料：全縣共有耕地面積90萬畝，其中沙荒地24萬畝，風(fēng)口84個(gè)，沙丘沙崗近1600個(gè)，鹽堿地26萬畝，重堿地寸草不長，已成堿荒低洼易澇地近24萬畝，阻水工程160多處。
　　在焦裕祿書記辦公室模型前，很多人都流下了眼淚，我們看到他生前做過的藤椅上有個(gè)明顯的大窟窿，那是他長期身患胃病肝病，仍然堅(jiān)持帶病工作的生動(dòng)寫照，無論開會(huì)、作報(bào)告或聽匯報(bào)，總是把右腳踩在椅子上。鉛筆、茶缸蓋兒、雞毛撣都是他頂肝的工具，日子久了，藤椅上就有了這么一個(gè)大窟窿。
　　在焦裕祿制定的“干部十不準(zhǔn)”的牌子前，我們看到一行行莊重的宣示：“不準(zhǔn)大吃大喝，請客送禮；不準(zhǔn)參加封建迷信；不準(zhǔn)賭博；不準(zhǔn)揮霍浪費(fèi)；不準(zhǔn)隨意向社會(huì)攤牌；不準(zhǔn)大操大辦婚喪嫁娶；不準(zhǔn)節(jié)日斂財(cái)”等等，與習(xí)總書記提出的八項(xiàng)規(guī)定，有很多共通之處。其中有一條強(qiáng)調(diào)，戲院不準(zhǔn)送戲票，就是因?yàn)樗麩o意中聽說兒子因認(rèn)識售票員看戲未買票，就對兒子進(jìn)行批評，并立即拿出錢讓兒子到戲院補(bǔ)票。有了這樣的以身作則，我們憑什么不能贏得人民的信任和擁戴呢？
　　短短的參觀結(jié)束了，我們都已經(jīng)找到了焦裕祿精神為什么會(huì)成為井岡山精神、延安精神、鐵人精神等并列的基因所在。在焦裕祿身上集中展示出的五種精神內(nèi)涵：“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”的公仆情懷，凡事探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求是作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候不搞特殊化”的道德情操。用習(xí)總書記高度概括的話，就是 “親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求是，迎難而上、無私奉獻(xiàn)”！
　　作風(fēng)建設(shè)一直在路上，焦裕祿精神就是黨員作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿，自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神的基本路徑，從這個(gè)層面上說，焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求是高度統(tǒng)一的，把握了這個(gè)關(guān)鍵，我們就能以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們就能找到成為一個(gè)好黨員、好干部的正確路徑，我們就能深學(xué)、細(xì)照、篤行，用焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ故境鲂聲r(shí)代黨員、干部的新形象。