西周的貝幣與金（銅）幣
2016年04月30日 7:5 6582次瀏覽 來(lái)源： 新藍(lán)網(wǎng)·浙江網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái) 分類(lèi)： 銅資訊
西周的商賈和當(dāng)時(shí)的百工一樣，隸屬于奴隸主貴族，主要是替貴族經(jīng)營(yíng)，為其需要服務(wù)。在奴隸主貴族之間的交換中，起貨幣作用的主要是“貝”，仍以“朋”為計(jì)算單位。周初的銅器《小臣單觶》銘云：“周公易(錫)小臣單貝十朋”。《令酘》銘云：“姜商(賞)令貝十朋。”《尊》銘又云：“易貝五朋”。這種賜貝之事，全文中屢見(jiàn)不鮮。最近發(fā)現(xiàn)的西周銅器《衛(wèi)盉》銘中說(shuō)：
“……王爯旅于豐。矩伯庶人取堇章(璋)于裘衛(wèi)，才八，十朋，氒(厥)貯，其舍田十田;矩或(又)取赤虎兩、麀兩、耠一，才廿朋，其舍田三田”①。
這段銘文是說(shuō)，矩伯庶人在裘衛(wèi)那里取了朝覲用的玉璋，價(jià)值貝八十朋，可以付給“十田”：矩伯又取了兩張赤色的虎皮、兩件鹿皮披肩、一件雜色圍裙，共值二十朋，可以付給“三田”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的“貝”已經(jīng)成為交換媒介。西周墓中，殉貝的情況比較商代更為普遍。這些貝、玉石貝、骨貝和陶貝，除了部分作為裝飾品者外，其他都是作為貨幣或貨幣的象征來(lái)殉葬的。周初金文中還有賜“寽”的記錄，例如《禽》銘云：
“王易金百寽”
郭沫若說(shuō)：“寽，《說(shuō)文》部云：‘五指捋也，從一聲，讀若律。’按金文均作一手盛一物，別以一手抓之，乃象意字，說(shuō)為五指捋甚是，然非從受一聲也。金文均用力金量之單位，即是后起之鋝字”②。寽在銅器銘文中確都用為重量單位，但在一些情況下，也被用作交換手段。金即銅本身是一種重要商品，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著貨幣的職能。當(dāng)時(shí)青銅器的原料，很多來(lái)自南方。《詩(shī)經(jīng)·魯頌·灃水》中提到淮夷奉獻(xiàn)寶物，在“元龜象齒”外，還有“大賂南金”。這里的“南金”，就是南方所產(chǎn)之金即銅。春秋時(shí)代的《曾伯簠》銘中也講道“金道錫行”。郭沫若云：這是“言以金錫入貢或交易之路，古者南方多產(chǎn)金錫”①，更是其證。在陜西和河南的一些西周遺址中，都曾發(fā)現(xiàn)有海產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)各地之間的貿(mào)易關(guān)系。
責(zé)任編輯：彭薇
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