等待的滋味一言難盡。惆悵、焦慮、失落、憤懣……

單從字形看，等、待二字已把這心思說透了。“等”，竹下之寺。“待” 彳旁有寺。山中古寺，禪音悠悠，一耳青色，營造了一個“慢”的意境。“彳”本意為小步慢走。有人寺邊等，來者姍姍，真是矛盾。

如果可以，我不愿等待。無論好的結果或不好的結果，都不愿等，一顆懸著的心，如風鈴，搖曳不定，不好受的。

可等待，卻是常態。等來客、等戀人、等命運之神宣判。出門等公交，等高鐵，等飛機。甜品站排隊買冰激凌，政務大廳等叫號?？荚嚨瘸煽?，等錄取通知書。醫院等化驗報告，等手術結果。還有，等一個電話，一條短信，一句抱歉，一聲問候，一個會面……

一個“等”字，古往今來多少文學作品道不盡其中滋味。“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ”“重門朝已啟，起坐聽車聲。”“之子期宿來，孤琴候蘿徑。”詩人智慧，寥寥數語，詩化了等待，其中五味雜陳的苦幻化為美?？烧婷绬?？

等待者魂不守舍、翹首以盼，可又不得不故作鎮定。時間似乎靜止了，空間不可移動。作為等待主體，既不能支配所等之事，又無心做其它事，這期間，便無所事事、不知所措、心無著落，充斥著無聊。更要命的是對于一些“重大”的等待，一顆懸著的心便不是微風吹拂了，而是經受狂風驟雨，七上八下，七零八落，飽受顛簸之苦。這等待，十足一道道關口，要我們去闖。

等待是期盼，是想象，是煎熬。

你要說，對于小等待，你真沒耐心。對于大等待，你不夠覺悟。如有足夠耐心，航班延誤不妨再多翻幾頁閑書。如果足夠超脫，抱持對結果順其自然的態度，還會把心系于一人一事？

想想也對。

可還有另一種等待。等待戈多。

作為荒誕劇的代表，《等待戈多》極具象征意味。整部劇作沒有完整連貫的情節，兩個流浪漢戈戈狄狄在鄉間小路上等待一個叫戈多的人。為打發無聊，兩人爭吵、上吊、啃胡蘿卜。突然聽到一聲大叫，以為戈多來了，又驚又喜。但來的不是戈多，是一主一仆，叫波卓和“幸運兒”。戈多雖未到，這一主一仆卻也給戈戈狄狄平添了一點樂趣。最后，一個小男孩告訴他們，戈多今晚不來了，要明晚。第二天，又重復著昨天的故事，戈多沒有來，還要明天……

俯瞰整個人生，我們每個人何嘗不是戈戈和狄狄，為打發等待過程的無聊沉湎各種瑣事，有時也懷疑做這些事情意義何在。停下來，更大的無聊卻伺機擊敗我們。于是，渴望戈多給予救贖。戈多或許是一個機會，或許是一個奇跡。

Nothing to be done.（一事無成）這是《等待戈多》中反復出現的臺詞。就像劇中戈多不會來一樣，生命的意義和價值也不會來。意義是我們賦予的。所以我們要假想一個戈多。我們也不知道我們最終在等待什么，然而，生活就在這虛擬的意義和期待中獲得了理由。

想到這里，我便與等待握手言和了，也安分做好眼下之事。把自己放置在向往、憧憬與自我寬慰相平衡的位置。